Eros liebt Agape

[AlteLyrikerin]

Der Glanz in deinen Augen,
dein Lächeln zwischen Traum und Tag,
das Suchen deiner Hände
so vertraut. Sorgfältig folgend
jeder Biegung als schüfen sie
ein schmiegsames Gewand,
das mich mit Schönheit kleidet.

In dieser atemstillen Nähe,
die nicht den Anflug nur
des leisesten Gedankens trägt,
schwingt tief in uns, selbst durch
die glühendste Ekstase -
die stets auch birgt den Duft
von Einsamkeit und Tod -
ein lebensfrohes Lied
als unser einziges
gemeinsames Gebet.

[Heinz]

Liebe AlteLyrikerin,
"Eros liebt Agape" - pardauz - da lieg ich hin gebrettert und ratlos in der Gegend herum.
Eros, der griechische Gott der Liebe, Sohn Aphrodites, der Liebesgöttin, liebt Agape - liebt also die Liebe. Das verwirrt.
Nehmen wir an, mit Agape sei ein weibliches Wesen gemeint, die dem Geliebten Eros eine wahre Ode widmet.
Sie schwärmt vom Glanz in seinen Augen, findet sein Lächeln und das Suchen seiner Hände sehr vertraut. Und weiter beschreibst Du in poetisch klingenden Worten, was da so zwischen und mir den beiden geschieht.
Ich lese von dem schmiegsamen Gewand, aber ich vermisse genau dieses.
"Eros liebt Agape" bleibt für mich eine unverständliche Überschrift und meine erfundene Personifizierung der Agape hilft mir auch nicht weiter. Vielleicht kannst Du mir auf die Sprünge helfen.
Liebe Grüße,
Heinz

[AlteLyrikerin]

Lieber Heinz,

Agape wird im christlichen Kontext als die göttlich inspirierte, uneigennützige Liebe verstanden im Gegensatz zu Eros, der sinnlichen Liebe.
Der Text versucht das Erotische tiefer zu sehen als eine Gymnastikübung mit dem berühmten Höhepunkt, und die Liebe im christlichen Kontext viel erotischer als es sexualfeindliche Kirchenlehrer gutheißen wollen. Aber einen anderen Titel könnte ich mir auch vorstellen. Ich fand es witzig drei Mal dasselbe Wort in anderer Gestalt zu benutzen.

Herzliche Grüße, AlteLyrikerin.

[Ex-Einsamkeit]

Liebe alle,

mit Verlaub:

Im hebräischen Alten Testament gibt es nur eine Wortwurzel, ahab (hebr. אהב), für sehr verschiedene Arten von Liebe. Sie wird gleichermaßen für die Liebe Gottes (Jer 31,3 EU), die Liebe zu Gott (Dtn 6,5 EU), die Liebe zum Mitmenschen (Lev 19,18 EU), die Freundesliebe (2 Sam 1,26 EU), die Liebe zwischen den Geschlechtern (Gen 29,20 EU), die Sexualität (Spr 7,18 EU), die Liebe zum Geld (Koh 5,9 EU) und die Liebe zur Nichtigkeit (Ps 4,3 EU) verwendet. In der Septuaginta, der griechischen Übersetzung des Alten Testamentes, wird ahab in den meisten Fällen mit Agape übersetzt. Agape deckt dort also einen breiten Bereich von Bedeutungen ab, darunter auch solche, die im Kontext eindeutig missbilligt werden.

- Einsamkeit

[AlteLyrikerin]

Hallo Einsamkeit,

die von mir benutzte Verwendung des Begriffs Agape stammt aus dem Kontext des Neuen Testaments. Es ist ein altgriechisches Wort.
Herzlichen Dank jedoch für Deine interssanten Hinweise auf hebräische Ableitungen.

[Heinz]

Lieber Einsamkeit,
womit immer noch mein Unverständnis bestehen bleibt: Wie bringe ich Eros im Titel des Gedichts dazu, "Agape" zu lieben?
Liebe Grüße,
Heinz

[Ex-Einsamkeit]

Lieber Heinz,

ich bin genauso ratlos wie Du. Das Gedicht verstehe ich als einen Sehnsuchtsgesang.

Was der TE meinen möchte ist Agape als göttliche Liebe.
Ein Märtyrerinnengedicht ist es jedenfalls nicht.

- Einsamkeit